(재26) 새일교회 교리신조 4-2. 다림줄의 진리

(재26) 새일교회 교리신조 4-2 다림줄의 진리

교단의 교리신조에서 그 교단의 신앙노선과 이단성을 분별할 수 있습니다.

4. 우리는 말세 비밀인 계시록의 진리는 모든 선지의 예언이 이루어지는 말세 재앙의 날에 성도로써 조금도 혼선이 없는 정확한 다림줄의 진리를 굳게 잡고 싸우는 것을 목적으로 하되 우리의 싸움의 대상자는 적마의 삼 세력이니 이것을 심판하여 없이하는 것은 증인권세의 역사로 이루어진 다는 것을 믿는다.

다림줄의 진리

(암 7:8) ~ 아모스야 네가 무엇을 보느냐 내가 대답하되 다림줄을 내 백성 이스라엘 가운데 베풀고 다시는 용서치 아니하리니

다림줄의 진리라고 하므로 성경 말씀이 진리라는 말 외에 다른 진리를 증거하는 교회라는 오해가 있을까하여 말씀드립니다.

하나님께서 방주를 지으라고 하실 때 규격을 규빗으로 말씀하셨고 후에 다림줄. 먹줄. 측량줄. 지팡이 같은 갈대 등으로 구약시대 성전 건축에 대하여 말씀하신 것이 다림줄이요 신약시대는 성전의 안과 밖으로 구원과 멸망으로 나누는 것이 하나님의 다림줄 진리의 말씀입니다.

율법시대의 다림줄 - 율법(출 20:3~17, 21~23장)

아브라함에게 세운 언약이 이루어지는 열매이다. 아브라함에게 하나님께서 네 민족이 이방의 객이 된 후에 네 자손이 돌아와서 성지에서 복을 받는다는 말씀이 이루어질 때에 하나님은 야곱의 씨가 되는 이스라엘에게 나타남으로써 율법적인 교회가 세상에 열매로 나타났다.

율법시대는 민족종교로서 이스라엘이 민족을 이루어 약속의 땅 가나안으로 가는 광야 생활에서 모세의 율법을 주신 것은 선민 이스라엘이 지키지 않으면 심판을 받고 지키면 구원을 받았으므로 율법이 그 시대의 다림줄이었습니다.

율법 없는 이방인이 양심에 따라 율법의 말씀들을 지키면 이스라엘이 아니라도 자기가 율법을 지킨 것이 되는 것입니다(롬2:12~16)

은혜시대의 다림줄 - 십자가의 법 (요 3:15~16).

이것은 율법적인 교회가 완전히 구원이 완성된 교회로 이루어진 것이니 율법은 인생에게 죄가 무엇인가를 가르쳐 주는 몽학선생에 불과한 법이지만 십자가는 죄를 깨닫고 회개하는 자에게 영원한 구원을 주는 법이니 세계적인 인류의 큰 구원이 이루어진 법이다.

민족종교가 이방의 빛으로 세계적인 종교가 된 은혜시대에는 대속의 십자가와 새 생명을 주신 주님의 부활을 믿으므로 영생을 얻게 된 것이 십자가의 도(고전1:18)요 바울 사도는 십자가에 못 박히신 것 외에는 아무것도 알지 아니하기로 작정하였고(행2:2) 천하 인간에 구원을 얻을 만한 다른 이름을 우리에게 주신 일이 없으므로(행4:12) 예수님의 십자가만이 영혼구원의 법이요 은혜시대의 다림줄입니다.

환난시대 심판의 다림줄 - 예언의 법(계22:6~7, 18~19).

이것은 그리스도의 피를 믿고 하나님의 자녀가 된 자만이 이 땅에 살게 하는 심판의 다림줄의 법이다. 예언대로 심판과 재앙이 내리고 예언대로 영과 육을 아울러 심판과 재앙에서 구원해 주는 법이다. 이 법은 완전한 성도의 나라를 이루는 종말의 법이니 모든 예언이 완전히 이루어지는 종말의 법이다(계22:6~7, 18~19). 이때는 예언의 말씀을 증거하는 종은 인 맞은 종으로 역사하는 때이다(계7:2~4)

진리의 말씀에도 법이 있고(말2:6) 불법을 행하는 자는 내게서 떠나라 하셨고(마7:23) 법에도 때를 따른 양식이라는 말씀과 같이 시대에 따라 하나님께서 자기 백성에게 주시는 말씀의 법인 시대적인 다림줄이 있습니다.

주님의 십자가 사건 이후에도 교회가 율법을 지켜야 구원 받는 다고 가르친다면 때를 따른 양식 구원의 복음이 될 수 없습니다. 율법은 이스라엘의 민족종교로서 지켜야 할 말씀입니다. 

마찬가지로 은혜시대 영혼구원 십자가의 법으로 재림시 영육구원을 받을 수 없고 심판날의 환난시대에는 계시록과 선지서의(계10:7) 예언의 말씀을 가감 없이(계22:18~19) 다시 예언하는 예언의 법을 지키는 자라야 만이 재림을 영접하여 영육구원을 받는 것입니다. 

오순절 성령강림으로부터 지금까지 2000여 년 동안 십자가 법으로 영육구원을 받은 자는 없습니다.